无酒不醉，无墨不欢。

    对于书法爱好者来说，人世间盛大的狂欢节，包括年节喜庆，全都是在一张纸上度过的。一管笔、一砚墨，一方印、一张纸，就能构成一个跨越千年、囊括万物的精神世界，足以让人感到宇宙时空的旷远、辽阔，天地人生的美感无限、韵味无穷。徜徉其间，你可以获得极大的身心愉悦与满足。不知为什么，西班牙会有奔牛节，显然他们没有体会过纸上奔牛--狂草的疯狂与刺激。

    倜傥非常之人，有始有终；放达飘逸之士，无古无今。杜甫曾在《酒中八仙歌》一诗中，大赞盛唐时期身为金吾长史（御林军军官）的书法家张旭：“张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟”.古往今来，那些操觚染翰的名流，常为飞觞走斝的诗人。而书写的快乐，是那样的酣畅淋漓，恐怕只有醉酒的刘伶，能够多少体验一些相似的味道吧。

    饮酒与写字，确有许许多多的关联。

    酒要烫热喝，字要乘兴写。兴奋莫名的感觉难得，微醺迷离的状态最好。王羲之正是在春日与一群朋友聚饮时，才挥笔写下千古第一行书《兰亭集序》。因此，我们完全有理由推测，如果没有当时“流觞曲水”的纵酒狂欢，也就不会有逸少的这篇惊世骇俗的传世之作。

    至于东汉擅长“八分书”的书法家师宜官，则更是需华尊旨酒在前，笔墨伺候在后。他被汉灵帝所赏识，却难称富有，嗜酒而间或囊空，“至酒家书其壁以售之，观者云集，酤酒多售则铲去之”.其题壁之字以为酒值，成为一时佳话。这颇有点儿像囊中羞涩的奥地利音乐家舒伯特，曾在酒店的一张旧报纸上写首曲子，换一盘菜肴。

    而与张旭齐名的唐代书法家怀素，同样是无日不饮，不醉不书，一日九醉，龙飞凤舞。乃至同代诗人善意地揶揄他：“醉来信手两三行，醒后却书书不得”.

    苏东坡也难免成为宋代翰林院中的高阳酒徒，非酒后捉笔，便兴致全无。其得意弟子、“苏门四学士”之一黄庭坚说：“东坡老人翰林公，醉后吐出胸中墨”.

    人们常说，无酒不成宴席。对于书法家而言，则是无酒不成云章。

    正是：旨酒添豪兴，巨笔抖虹霓。

    自古饮者与书家不分彼此，斟酒与砚墨两不耽误。前者豪爽、奔放，所谓“三杯通大道，一斗合自然”;后者潇洒、飘逸，所谓“兴来洒素壁，挥毫如流星”.诗仙李白的名篇《将进酒》，千古流传，他在诗中对饮者推崇备至：“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。”但事实上，名垂宇宙的饮者并不多，而彪炳乾坤的书法家却不少。

    惟饮酒与写字，能够润泽人生，能够让人于苦难艰辛的岁月之中，适时地得到喘息与调剂，瞬间就可以变得红光满面，血脉贲张，激情四溢，明眸闪亮，达到一种物我两忘，飘飘欲仙的境界……尽管窗外漫天飞雪，大地冰封，江河无语，山野萧瑟，然而举杯、泼墨之际，只觉胸怀之间充满融融暖意，内心荡漾着脉脉温情……