鸠山炮轰日本“七宗罪”

时间:2011-12-28 23:37来源:《环球人物》 作者: 萨苏 点击: 载入中...

 

  在日本政坛,首相鸠山由纪夫绰号“外星人”,是说他的思维一贯特立独行,不时会发出惊人之语。


  1月29日下午,鸠山走进日本众议院,在众院全体会议上发表了就任后的首次施政方针演说。在这次演说中,他谈起了“守护生命”,强调重视民生,积极应对全球变暖,还重申将在5月底前解决冲绳美军普天间机场搬迁问题,并说要全力避免经济二次触底。

  但让人感到意外的是,鸠山忽然谈起了“社会的七大罪恶”。这是印度圣雄甘地1925年所著《年轻的印度》一书中所列出的,并被刻在甘地墓地出口的石碑上。“七宗罪”包括:搞政治而没有原则,获得财富而没有辛勤劳动,有学识而没有人格,搞科学而没有人性,做生意而没有道德,追求享乐而没有良知,敬神灵而没有奉献。鸠山说,在追求幸福生活的过程中,人们在经济、政治、社会、教育各方面都要参照这样的理念、这样的哲学。显然,鸠山认为这“七宗罪”在日本社会已经成为重要问题。


  “七宗罪”的说法简洁有力,传播甚广,被认为是不可多得的改造社会的信条。但鸠山怎么会忽然抛出“七宗罪”的说法?有人说,这可能与他刚对印度进行了访问有关,可能是印度哲学给他带来了某种新的思索。


  在政治活动中突然提出某种“新思维”,这也符合鸠山的行事风格。在1986年,刚开始选举生涯的鸠山由纪夫就提出“政治需要科学”的口号。这个口号连他的弟弟,已经在政坛摔打十来年的鸠山邦夫也看不懂,问他到底是什么意思?鸠山由纪夫很耐心地解释说:“我的意思是政治家要多依赖科学,比如利用统计学来获得最准确的决策信息,利用数理逻辑来确认决策的合理性,等等。有了科学的支持,政治家就可以保证自己的决定更为可靠。”“计算机一开,就可以判断自己的政策是不是最好。”“最好的方法就是根据数理逻辑选择成功策略。”


  也有分析认为,鸠山这次在施政演说中突然大谈道德和哲学,可能是试图从某个新的角度诠释政治活动。鸠山正面临政治困局,大谈“七宗罪”或许也是有感而发。民主党内部人士则称,鸠山的演讲稿本来并无关于“社会七大罪恶”的内容,是鸠山自己要求加入,并且在进行稿件润色时反复强调,具有强烈的个人色彩。


  还有人从务实角度解读,认为鸠山由纪夫忽然抛出“七宗罪”的说法,可能是为推出一些新的政策作伏笔。比如,“获得财富而没有辛勤劳动”既然是社会七大罪之一,鸠山政府就有可能对通过买卖股票、债券等投资行为所获得的收入征收更高的税,或者对社会救济采取更加严格的审查。


  令鸠山想不到的是,他炮轰日本社会“七宗罪”,反而引火烧身。鸠山在提到“七宗罪”中“获得财富而没有辛勤劳动”时,很多在野党议员就发出异议,指出鸠山由纪夫本人就不断从家族获得政治资金,他自己在这方面就有问题。


  此外,有人认为,鸠山批评“搞政治而没有原则”,但他在民主党干事长小泽一郎政治资金问题上的态度就有问题。在东京地方检察厅对小泽展开调查时,鸠山曾向小泽表示“请战斗下去”,还强调“我十分尊敬小泽,认为他是同志”。发表施政方针演说时,他也只就自身的献金问题道歉,表示“给国民带来极大麻烦和担忧”,但只字未提小泽。不过次日,他首次就小泽的问题表示道歉:“小泽干事长和鸠山的事情给大家添麻烦了。引起骚动不安的竟然是党代表和干事长,必须衷心向大家道歉。”据日本媒体报道,1月31日,鸠山政府内的实力派人物纷纷就小泽的留任问题提出质疑。


  鸠山的整个施政演讲达1.5万字,创近年来历任首相施政演讲的记录。他强调,要为“孩子们创造一个可以实现自己多彩梦想的社会”。但日本舆论认为,总体来说,他的讲话比较空洞,那些动人的理念如何真正落实到政策上,才是更值得关注的。

(责任编辑:鑫报)
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