四臂观音唐卡

　　高原古城西宁的一家藏医门诊里，出生于四川阿坝的康巴汉子群军携他加拿大洋媳妇Kristel Ovwehand正在拜会藏医多杰仁青。高鼻梁、白皮肤的Kristel Ovwehand与皮肤黝黑的康巴汉子，他们用藏语谈笑风生。

　　Kristel Ovwehand出生在加拿大多伦多市附近的一个绘画世家，3岁开始学习蜡笔画、油画、蚀刻版画，现已游历40多个国家和地区。而在尼泊尔游历时，用矿物颜料在棉布上画画的宗教艺术唐卡，深深吸引了她。

　　2007年，Kristel Ovwehand来到中国，“中国唐卡画师众多，学习资源充裕，发展前景广阔。”为了交流方便，Kristel Ovwehand取了个藏族名字，叫“丹增卓玛”,意为“护法白度母”.

　　“藏族佛教历史悠久，而作为藏传佛教艺术代表之一的唐卡，内容丰富，甚至连佛像的每一个动作，每一件法器都有不同意义。”丹增卓玛这样评价她所认识的唐卡。

　　丹增卓玛说，学习唐卡，首先得学会藏语，但要真正理解唐卡的内涵，还得熟知以藏传佛教知识为内核的藏文化，“我拜访了青海、西藏、四川等地有名望的唐卡画师，跟他们学习唐卡的绘画技巧，更重要的是懂得了‘为何要这么画'.”

　　丹增卓玛来到中国没多久，就在四川成都拜师学艺，一次就餐时与友人用藏语交流的丹增卓玛让坐在邻桌、做冬虫夏草生意的群军着实有点惊讶，“她如此喜欢我们的民族，藏语讲得又那么’溜‘,作为藏族人，我又感动，又亲切！”

　　丹增卓玛说，初识群军，这个踏实的藏族男子帮了自己很多忙，给自己讲了很多藏文化知识，但真正决定两人一起生活，“重要的是，他也喜欢唐卡。”

　　2012年，群军和丹增卓玛在青海西宁举办了婚礼，“我穿着西服，她穿着婚纱，她的十几位家人从加拿大来青海参加了我们的婚礼”.谈起现在的生活，两人都说很满足。

　　具有绘画基础的丹增卓玛唐卡绘画技艺大有长进，近年来，她帮助青海藏族小伙昂杰南加创作了一幅反映影响藏族历史发展的百位先贤的《雪域之光》大型彩绘，其中百位先贤的人物头像全部是丹增卓玛根据西方绘画技巧结合唐卡绘画技巧完成的。

　　除此之外，丹增卓玛创作了三怙主、时轮图的来历、白度母和绿度母的历史故事等题材的唐卡作品，并在北京、兰州、西宁等地展览。2015年2月，丹增卓玛带着26幅唐卡和11幅西方画赴加拿大探亲时，在多伦多举办了一场画展，“加拿大的民众十分惊叹唐卡这门艺术”.

　　唐卡“结情”的丹增卓玛和群军商量后来到了藏传佛教圣地拉卜楞寺所在地甘肃夏河县，开设了一间学校，包吃包住教授经济困难的青少年，“他们白天学习唐卡绘画，晚上学习藏语、汉语和英语，到现在已有三十多人在这里学习。”

　　谈及开设这间学校的原因，群军说，自己去了很多国家，如果语言不通，就算心里有想法，也说不出来，如果不熟知藏文化，根本说不出来唐卡“好，好在哪里”.

　　“对青少年进行免费培训，最大的心愿就是他们回到家乡，教更多孩子掌握祖先的这门技艺。”丹增卓玛说。

　　丹增卓玛和群军有个计划，6月想赴多伦多再次举办唐卡展览，未来计划在美国、日本等地展览，“很多人不了解藏传佛教艺术，要尽自己的努力，让世界了解这门神奇的艺术。”