成都东华门遗址（资料图）

    公元前311年，秦征服古蜀、张仪到蜀地筑大城、少城。“大城”就是从秦代确定的城市中心，其大致范围，南边的城门“江桥门”在现在的红照壁到锦江宾馆的区域，最北大约在现如今的羊市街，西到东城根街，东到太升南路。后成都以此为圆心，向外四面扩展。

    在天府广场片区东华门一带发掘出的汉代至清代文化遗存，8月18日被正式命名为“东华门遗址”.来自国内顶尖的考古学界学者认为，“东华门遗址”唐代摩诃池、建筑遗迹和明代蜀王府水道遗迹等，为认识古代成都提供了地理坐标，是研究古代成都中心区的历史依据，也是成都作为历史文化名城的重要文物支撑。（本报8月19日报道）

    继金沙遗址、船棺遗址、永陵之后，成都古遗址名单将锦上添花，成都市已初步决定原址保护东华门遗址。未来，以逛展览、看球、看演唱会为主要记忆的天府广场-成体中心片区，或将出现一个堪比金沙的遗址博物馆，成为成都市中心的新景点。

    为什么叫它为“东华门遗址”,有什么历史渊源？如故宫博物院原院长张忠培所言，这里就是成都人的“乡愁”.那么，天府广场-成体中心片区经历了怎样的历史沧桑和变迁？成都市民对这一片未来的遗址保护开发有怎样的期待？“东华门遗址”经本报报道后，勾起了不少市民探寻这座城市历史文化的浓厚兴趣。

自秦代筑大城成都“圆心”一直在这里

    “现在成都市区的横纵干道交叉点是这里，地铁换乘点也是这里，翻开历朝地图就发现，这是千年传承下来的，可以说从筑城开始那天，就敲定了成都的‘圆心'.”昨日，成都档案馆调研员姬勇饶有兴致聊起了天府广场-成体中心片区的变迁史。

    记者翻看档案馆的成都历朝城池图，正如姬勇所说，从秦代筑大城、少城开始，“东华门遗址”所在的天府广场-成体中心片区一直在“大城”的范围内。虽然以前的制图都叫“绘图”,它没有那么先进的技术，只能描画一个大致的范围，但无论地图是否精细，大城的范围基本没有发生大的变化。

    姬勇在秦代的地图上指出了“大城”的大致范围，南边的城门“江桥门”在现在的红照壁到锦江宾馆的区域，最北大约在现如今的羊市街。西到东城根街，东到太升南路。

    姬勇说，成都很像北京，是个平原，城市建设是以城市的中心为圆心，向外四面扩展。而“大城”就是从秦代就确定的城市中心。

为兵家必争之地 几经战乱 曾沦为乞丐聚集地

    古代政权更替，都要攻下市中心，所以东华门遗址一带，经常被攻克破坏。这里最大的蒙难是在明末，张献忠率军占领四川，在成都建立大西政权，明蜀王府继续被彻底烧毁。清代在原来的明蜀王府地址上，建起了贡院，即古代会试的考场。

    到了民国军阀混战时期，这里又是滇黔川军阀争斗的中心地带，遭受到了巨大的破坏。上世纪二三十年代，市政府已经搬迁到了鼓楼街，警察局也在华兴街。这里没有人敢居住，于是逐渐破败，成了乞丐盲流的聚集地。于是，有人拆了城墙砖拿回家，原来皇城所在的区域，连城墙都没保留住。

    原本民国中后期，市政府想将这片区域开发为商业中心，建成中央商务区，就类似于当年的商业场。谁知复兴尚未开始，抗日战争爆发，成都曾经遭到数次轰炸，东华门遗址一带也未能幸免。到了文革之前，老皇城这片地方只留下了一个3洞的城门剁，城门后面就是空坝子，只剩下解放后修建起来的成体中心。从王府到贡院 教育起源点 川大前身所在地

    在宣统年间的地图上，还能清楚地看到，贡院内有川大的前身通省师范学堂、政法学堂、美术学院等。通省师范学堂所在地，就在东华门南街，皇城之内。

    而成都体育中心和东华门所在地，则为“煤山”.煤山可不是堆放煤炭的地方，姬勇说，在明蜀王府里，这片地势稍高的区域应该是一个假山，亭台楼阁的皇家后花园。“黄帝吃完了饭，就到这里逛逛消消食。”但是随着蜀王府被毁，这座假山也无人照顾慢慢荒芜，也没有住家户进驻，民国时期甚至成为了垃圾山。也许正因为这片区域从明后便没有大兴土木，因此很多历史遗迹得以保留。

    新中国成立后，曾任新中国第一任体委主任的贺龙，号召机关干部义务劳动，移走垃圾土堆，在这块区域，即古代皇城的东北角开辟了成体中心。从此改变了这里延续千年的“政治”“教育（贡院）”的功能，增加了运动休闲功能。上世纪90年代，无数成都球迷在“全兴”时代，在这里汇聚成黄色风暴。