我国与亚洲中、西、南部以及欧洲、非洲之间的经济、文化交流，有着悠久的历史，现有资料表明，最迟在新石器时代晚期就已经开始。公元前139年和前119年，汉武帝派张骞两次出使西域，正式开辟了中西交通和经济文化的交流渠道，使东西方之间政治、经济、文化交流进一步确立和发展。此后，历代中央政府都基本上执行这种对外开放政策，延续到元代，特别是隋、唐、元三代，东西方交流的规模、范围更大，非常兴盛。长达一千多年的东西方经济、文化交流和民间往来，给各个国家各个民族带来了了莫大的利益，推动了世界文明的进步和发展，所以各国人民都非常珍视这段难忘的历史。鉴于中国发明的丝绸当时受到世界各地的喜爱，丝绸贸易量大，在东西方交流中占有最为重要的地位，唐代诗人张籍在描写丝路贸易交流时，就慧眼独具，突出丝绸："无数铃声遥过碛，应驮白练到安西。"19世纪70年代，德国地理学家李希霍芬更把这条联结东、中、西亚和欧洲、非洲的东地方全面交流之路简称为"丝绸之路",并得到各国学者的广泛赞'同，从此，"丝绸之路"成为东iN方交流的代名词。直至今天，人们对丝绸之路的研究仍在不断升温，许多国家和地区为与丝绸之路挂上钩、为恢复昔日丝绸之路的兴盛作出了巨大努力。

　　丝绸之路既有陆上丝路，也有海上丝路。陆上丝路主要有三条，即绿洲IN-、草原路和川滇路（又各有几条支线）。其中，绿洲路是张骞开辟的，也是政府间交往的主要路线，它从长安（今西安）出发，经陇右、兰州、河西、新疆，西去中亚、西亚和欧洲。甘肃地处丝绸之路主干道上，对丝绸之路的建设作出过巨大贡献，也促进了甘肃古代经济文化的繁荣。本文重点介绍丝绸生产的发生、发展概况。

　　中国是蚕桑丝织技术的发明国，丝绸生产技术是中国对世界文明的巨大贡献之一。过去，人们认为丝织技术是黄帝时期发明的，仅有4500年的历史。现在看来应大大提前。因为在浙江余姚河姆渡文化遗址中出土有一只象牙盅，其口沿小圆孑L孔壁上有清晰的罗纹；其腹部刻有编织纹和四条蠕动的蚕纹。从蚕的形态看，有人认为是家蚕，有人认为是野蚕。但无论如何，它与织纹刻在一起，应是已用蚕丝纺织的写照，而它的年代距今约7000年。后来在河南郑州青台村出土的仰韶文化晚期的瓮棺中，发现一块丝织品实物--绛色罗，经科学测定

　　已有5500年的历史。此外，在河北正定杨庄和山西芮城西王村的仰韶文化晚期遗址以及辽宁、内蒙古红山文化遗址中，分别出土有陶、石、玉蚕，经鉴定属家蚕类，其年代距今5000多年。山西夏县西阴村出土有蚕茧实物，也有5000年的历史。另外，根据古文献的一些记载，如说太昊伏羲氏"化蚕桑为德帛"."神农耕桑得利",黄帝命元妃西陵氏"教民蚕"等，由此可以断定，在距今7000年左右，我国已发明丝织技术，开头可能用野蚕丝，至迟到五六千年前即已发明人工养蚕技术，用家蚕丝纺织。到三四千年前，全国许多地区已都能进行丝

　　织生产了。

　　关于甘肃丝织生产的开始时间，过去认为是汉、晋时期。肯定偏晚了，现在从许多考古、文献资料证明，至少应提前一二千年。例如：1963年在临洮冯家坪出土一件齐家文化泥质红陶二连罐，其腹部刻划出六条蚕纹，分为两组，每组三条，蚕有头、嘴、眼、尾巴；身上还有八九条平行线纹和折线纹，表示蚕体的多节肢。这

　　些蚕纹与甲骨文"蚕"字和其他省区出土的新石器时代晚期的蚕纹极为相似。蚕体又略呈现弯曲状，给人以活生生的蠕动之感，是生活中蚕的真实写照，是一幅早期罕见的群蚕图，精美的原始雕刻艺术画。特别值得注意的是，曲度比较小，又是以群聚的形态出现，因而很可能是人工家养蚕，其年代距今约4000年。

　　1959年，在永靖大河庄出土的齐家文化双大耳罐和尸骨上，留下清晰的织物痕迹，有粗、细两种。粗的织物每平方厘米只有经、纬线11根，显然是用麻或毛纤维织成的。而细的织物每平方厘米的经、纬线多达30根，从当时全国的麻、毛初加工技术水平，难以做到这么细，所以有人认为这是丝织物的遗存。其年代为距今3600年。

　　我国第一部诗歌总集《诗经》的《豳风》、《秦风》中，有许多描写蚕桑丝织的诗句，如："蚕月条桑……八月载织，载玄载黄，我朱孔阳，为公子裳"等，把3000-多年前陕西和甘肃东部地区采桑、养蚕、织帛、染色、裁衣等一系列丝织生产工序记录下来，表明这个地区的丝织生产已经相当普遍。甚至连河西地区沙井文化的织物也发现含有蚕丝的成分，其年代距今2800-260~.

　　秦汉以后甘肃养蚕丝织就更普遍了。如汉代时，陈立为天水太守，  "劝民农桑为天下最".酒泉有一条河以蚕命名，名为"呼蚕水"（今北大河）。酒泉、嘉峪关魏晋壁画墓中，有许多壁画表现采桑、护桑、蚕茧、丝帛。北朝时，甘肃生产的丝织物中，有全国闻名的产品--"凉州绯色，天下之最。"北齐、北周时更在泾州（今泾川）设置丝局，成为蚕丝集散地。唐代时更是"……桑麻翳野，天下称富庶者无如陇右".

　　以上说明，四千年前，甘肃先民即已知蚕桑丝织生产。此后不断发展，到唐代达到鼎盛。这就证明作为"丝绸之路"主干道的甘肃，在丝织生产传播方面是作出很大贡献的。

　　甘肃出土的历代丝织品，数量多，品种新，保存比较好，在全国备受关注，下面举几个例子。

　　敦煌马圈湾汉代烽燧遗址出土丝织品残片123件，品种有锦、罗、缅、纱、绢。颜色有朱红、深红、绛、紫、黄、月白、天蓝、浅蓝、深蓝、翠绿、墨绿、白、黑、炯色、茶色等，颇为丰富。

　　武威磨咀子汉墓群出土的丝织品更多更好。如：织锦针黹盒，由盖与盒两部分组成。盖顶为孟形，下为长？f4-~,长33厘米，宽20厘米，高17厘米。盒为长方体，长32厘米，宽18厘米，高17.5厘米。整个盒的胎体都用苇草编织而成。外面用赭、白二色云气纹经锦严密包裹缝缀。中部缝缀一块绢地刺绣，纹饰为卷草纹，用细丝线锁绣而成。汉代时，刺绣与织锦都是高级织物，价值很高，所以常用"锦绣"二字形容珍贵美好的事物，如"锦绣文章"、"锦绣河山"等。武威出土的这件织锦针黹盒，集锦、绣于一体，又很精细、漂亮，保存基本上完好，非常珍贵，

　　菱花起毛锦，又名绒圈锦。用三重二枚经线起绒法织成。即有三组经线--底纹经、地纹经和绒圈纹经，织成两种小菱形成纹，绒圈高0.7毫米~0.8毫米，使织物美观、柔软、厚实。它比长沙马王堆出土的起毛锦较为紧密，较为进步。

　　漆缅冠纱，是在平纹方孔纱的两面涂漆，经磨压使表面平整光少以做冠帽的外篇（内以竹篾制成冠形），可防雨淋日晒。

　　套色印花绢，用镂空单花纹版53"三次在绢上套印出二种不同颜色的完整花纹，这在当时属于新发明的技术、品种，相当珍贵。

　　唐代缬染经袱，出自敦煌莫高窟，用绞缬染法，染出红、黄、绿三色和四方连续长方形内外四圆点纹，柔和大方，历经一千多年而未褪色，十分难得。

　　在漳县汪世显家族墓出土许多元代的高级丝织品，除绢、纱、罗、绮、绫、锦、绣外，仅新出现的品种--高级缎纹织物就多达lO多种，如棕色团花桩金缎，糖金或银天马纹缎，桩银簇花纹缎。

　　烟色*字菱纹缎，紫色的字菱纹团尼花缎，占铜色云龙纹缎，深色瑞兽纹缎，古铜色海棠（梅）纹缎，菱格回纹缎，番莲纹缎，小缠枝番莲纹缎，棕色字龟背纹缎等，不仅是罕见的早期缎物标本，而且花色品种很多，又桩金银，非常珍贵。