还有老李头、老刘头，俩人也都是戏迷，一个患慢性支气管炎，一个患肺气肿，平时连正常的呼吸都有点困难，要靠药罐子偎养着。可一到该排戏演戏时，立马就会精神振奋，丢掉了药罐子，像脱胎换骨换了个人，演唱得有板有眼，从容淡定，真是令人啧啧称奇。

　　我至今一直想不明白，在生计温饱问题还没有解决的年代里，我的父亲、大哥、姐姐、二嫂等亲人，我的父老乡亲何以能够在繁重的耕作劳动之余，自发地痴迷钟情戏曲，弘扬传承民间艺术，乐对困苦，笑迎风雨，百折不挠，让贫乏的生活过得如此宁静而惬意！

　　他们出身草根，位鄙而困顿，乐观而自强，始终对新生活的充满了憧憬和信心，用文化自觉和文化担承守望着自己的精神家园，使民间艺术的传统文化得以弘扬广大。这种文化自觉和文化担承的品质是难能可贵的，她能够完善人格陶冶性情收获快乐，让精神超越时空、物质、功利、世俗，变得无比丰富和强大。

　　五、

　　大平调属于河南地方戏种，俗称大绑戏，因所用绑子特大而得名。据《淇县志》记载，清朝末年，县衙衙役头、铁杆戏迷杨老可变卖家财，收了三十个穷家子弟，在东门里财神庙创办大平调窝班。1910年左右，窝班学员徐大和等人成立"同乐班",曾拥有黑妞、道妞、王道修、奎妞等名演员，一时名声鹊起，成为豫北着名大平调戏班。上世纪30年代，大平调剧在淇县盛行，演出团体有十余个，为别的剧种所不及，泥河村等地都曾组织过大平调戏班。到了40年代，泥河村民郭老可在村大平调戏班的基础上办大平调窝班，由当时着名的原"同乐班"的徐大和执教。1947年前后，泥河成立了业余大平调剧团，并一直坚持到1990年前后才解体，历时约80年。

　　享誉世界的中国戏曲有着800年以上的历史，中国戏曲品种繁多，至今仍保留着300多个戏曲剧种。除人们熟知的国剧京剧外，至今仍然流行的剧种有越剧、川剧、粤剧、豫剧、评剧、昆剧、黄梅戏等。而更多的地方戏曲小剧种，如河南的地方戏曲大平调、乐腔、五调腔等剧种已濒临困境，正在或即将消失失传，亟需加以保护和支持。

　　文化的多样性，和艺术的独特性，才是艺术最本质的东西。文化艺术的本、源、根在民间，只有激发全民的积极性主动性和创造力，才能真正实现社会主义文化的大繁荣大发展。只有切实加强中国非物质文化遗产保护工作，才能使精彩纷呈的民间艺术重新焕发无限生机和活力。

　　我们需要文化传统的更新与重建，正如台湾着名作家龙应台所说"传统不是怀旧的情绪，传统是生存的必要".

　　但愿，铿锵豪放的大平调能够走出记忆，走出梦境，走进生活，深入灵魂，可观可听可品，将何其幸哉，何其快哉！