4月13日，为了继承并发扬射礼这一传统文化，兰州传统弓箭爱好者在兰州龙源进行了复原乡射礼的传统文化活动，吸引了大量的观礼者。

　　4月13日上午10时整，射礼活动在龙源准时开始。记者从活动的发起组织者贾刚口中得知，此次射礼活动起始时间经过仔细研究推敲，所选时间为农历三月三上巳节，北朝开始上巳就有射箭、射礼的习俗。而射礼分为大射、宾射、燕射和乡射，此次进行的正是乡射礼。而整个过程则是参照《周礼》和《仪礼》的记载。

　　根据传统流程，射礼开始，扮演司射的志愿者从“堂西”取了弓和箭，向扮演来宾的志愿者报告：“弓矢既具，有司请射。”来宾辞让后司射向“主人”报告：“请射于宾，宾许。”

　　“主人”由贾刚扮演，为了达到心目中的效果，贾刚耗费两年时间制作了一套重40斤的甲衣，是为唐代明光山文铠，在国内十分罕见，代表地方官。为了区分年龄，他还粘上了长须，“开礼！”这一声大呼，射礼的第一个步骤算是完成了。

　　随后，进行了配耦—分组、纳射器—取用具、倚旌—指示靶心位置、诱射—司射做示范步骤后，便开始进行射礼的最重要的环节——射箭，射者们昂首挺胸，气宇轩昂，分组依次“入堂”向主人行礼、互拜后用手工制作的弓箭进行射艺，而射箭还分为一番射、二番射、三番射等三个环节，分别为试射，正式比赛和跟着音乐伴奏有节奏地进行射箭。每轮射者射箭结束后主人与来宾都要另配为一耦射箭，主人担任下射，以示谦敬。

　　虽然活动为继承传统文化，但此次射礼在周制乡射礼的基础上还进行了革新，如出现女子比射，在服装和弓箭的选择上，也并不单一采用某一时代的汉服，而是加入各朝代的元素。爱好者们认为，此次活动并不是复古的表演，而是复兴的传承。今时今日，传统弓箭并不是武器，而是礼器，射艺是修身的方式。

　　射礼是中华礼仪文化的重要形式，体现着中华民族的气质、性格、思想，与书法、古琴等同属“六艺”之一。古时每当上巳节和冬至节之时，民间就会进行盛大的射礼。然而从清朝开始，官方虽然重视射箭技术，但是对于射礼，却并未列入演礼范围，所以射礼在我国民间已经失传了300多年。