新疆喀什：裁缝铺里看老城新生活

　　在３６摄氏度高温天里奔波近３００公里，对５８岁的吐尔买提·热扎克来说，即便坐的是空调车，走的是高速路，着实有些辛苦，但他脸上并没有一丝不快。

　　６日是一年一度的开斋节，家住叶城县的吐尔买提几天前就坐车赶往喀什市，打算做件中意的节日新装。和中国其他地方的居民一样，在新疆喀什，人们也有过节穿新衣的讲究。

　　喀什老城的吾斯塘博依街上，麦麦提沙力·吾普尔家裁缝铺背靠艾提尕尔清真寺外墙，向往来穿行的居民、游客敞开大门。临街横放的铁皮桌上，第四代传人麦麦提沙力正沿着虚线裁减布料，头顶凉棚和身后两间小屋四壁挂满了做好的衣服，等待客户取货、选购。

　　令吐尔买提不辞辛苦，奔波百里而来的，是麦麦提沙力家用料讲究、做工精细的祖传制衣标准。在喀什维吾尔族民间，这家专门缝制传统“袷袢”的裁缝铺颇有名气。“袷袢”是维吾尔语，原指对襟长袍，是维吾尔族传统服饰，现在人们穿的大衣也被冠以此称。

　　“到我这一代，人们挣钱多了，过节做衣服、买衣服都是平常事，谁都不用捏着口袋过日子了。”麦麦提沙力说，近百年前就在吾斯塘博依古街上营业的老铺子，在见证了老城改造后，迎来了生意最火的时代。

　　一番挑选、试穿后，吐尔买提看中一件质感柔顺的丝质长袍，麦麦提沙力连忙招呼儿子记下老人所选的样式、材质和颜色。“现在的布料样式太多，做衣服的人讲究得细，颜色、花纹、质地一点都不能错，不记清楚就容易搞混。”麦麦提沙力说，即使对从小玩碎布头长大的他而言，要靠脑子记清楚也很困难。

　　布料品种剧增的挑战，在同行艾散·伊斯马伊力身上表现得更明显。店铺相距不足百米的两位是同行，也是好友。不同的是艾散并非家传出身，学做裁缝是因为“把别人变美很有成就感”。

　　从别处搬至古街六七年来，艾散的裁缝铺以订做裙装、西装、演出服等现代服饰为主，尤其善做艾德莱斯绸长裙。开斋节之际，不少老城妇女来到店中请艾散做条可心的长裙，好在走亲访友时更显靓丽。

　　“肚子饱了要求多”。从业近３０年的艾散，用这样一句维吾尔族俗语概括上门顾客的变化。和早些年仅有几种固定款式不同，如今的顾客更追求个性化，几乎每个人都希望避免和路人“撞衫”。

　　于是，艾散的铺子里就多了一项服务，从顾客提供的图片中，按要求把不同款式中的领子、袖子、腰臀等元素融合到一起，变成全新的样子。有时，他还会参考网上的时装图片，结合自己对当地居民身材、喜好的了解，画些设计图供顾客选择。

　　“口袋打开一看，想花就能花的钱越来越多。”艾散说，盖房子有政府补贴，看病有医保报销，孩子上到高中毕业都不掏钱，有了这些政策保障，就算是看起来经济条件差一些的农村顾客，走进店里挑选衣物时也是底气十足。

　　可艾散并没沉浸在生意红火的快乐中，居安思危的他开始考虑裁缝铺未来的走向。近两年，许多纺织服装企业进驻南疆，以前闲坐家中的妇女纷纷进厂打工挣钱，他担心质优价廉的量产服装会挤压裁缝铺的生存空间。为此，他已向政府申请成立纺织服装合作社，希望集合更多同行力量，共同应对市场竞争。

　　而在麦麦提沙力看来，竞争肯定有，但情况远没有那么糟，因为“保护民族传统文化是政府一直强调的事情”。２０１４年１０月，喀什市政府将他评为“市级非物质文化遗产项目维吾尔族服饰代表性传承人”。当时的奖状他保存至今，每当游客、记者前来，他都会拿出复印件展示一番。

　　对发展前景保持乐观的同时，麦麦提沙力也在进行调整。不少他亲手教出的学徒，如今已在周边县城或乡镇另起炉灶。不久前，他又将这些徒弟的店面发展为代加工点，做起小规模量产。凭借多年积攒的口碑和名气，产品已销往和田地区、喀什地区各县和阿图什市。