白露是九月的第一个节气。宛如一道清凉的藩篱，把夏天和秋天明显隔开。

    秋月之下，可以独自轻吟：“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。”左思的“秋风何冽冽，白露为朝霜。”陶渊明的 “道狭草木长，夕露沾我衣。”思绪飞越千年，忘却时空。偶然想到曹操的名句：“譬如朝露，去日苦多”,曹丕则言：“秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜。”而曹植的句子是：“始出严霜结，今来白露曦。”父子三人，命运反差极大，对人生的感慨却如此相近。而在某日清辉月夜之下，与李白对酌，三分酒意时，张口一吐，“玉阶生白露，夜久侵罗袜。”杜甫说：“露从今夜白，月是故乡明。”与王建共吟“中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。”加上曹邺的“白露沾碧草，芙蓉落清池。”这些诗句字里行间所流露的，或是暂时忘了自己，或是忘了外面的世界。但不管如何，忘不了这节气，还有对人生的感悟。

    如果说，这些都是古诗中的“白露”,千姿百态，冷暖人生。历代书法经典中也呈现出不一样的白露时分。除精湛笔墨，佳作背后的故事耐人寻味。

    当江清月冷，白露秋风起时，贫病交加的陈淳已是暮年，持笔抄录宋之问的《秋莲赋》（图1）时，他可能想不到，四百多年后的人们，正以此作来窥探他当时的心境。《陈白阳集·附录》中介绍陈淳：“膺内外之懿，挺明秀之质，望之若瑶笋琪树，鸾翔凤举，使人心醉，既为父祖所钟爱”.显赫的家世加上俊朗外表，使得陈淳在文徵明门生中很快崭露头角，并得到文氏青睐。然而33岁那年，父亲因病离世。陈淳开始消极厌世，崇尚玄学，以诗书画酒为伴，并与歌伎交往。这也成为与老师产生裂痕的直接诱因。陈淳某次宴请老师，却请来了歌伎，不想文徵明当即罢席而去。此后，二人反目。陈淳以改变书画风格来与文徵明划清界限，“自此绝不作细楷字，亦绝不作小山水图”.令人意想不到的是，陈淳只用十多天就达到了“笔下浩然”的另一种书画风格，使文徵明大为吃惊。其实，陈淳生性潇洒豪意，并非由衷地喜爱文徵明端庄秀美的风格。一旦有了某种机会，就立刻找到了自己的艺术道路。此后，陈淳北游太学，在国子监的几年中看到了官场的黑暗和人性的尔虞我诈，这与他的内心背道而驰，自此绝意仕途。陈淳晚年十分潦倒，起初还能从容面对，“避暑离家一老身，随身书剑自忘贫”,但随着年事渐高，身染肺疾，开始后悔自己没有选择仕途，“瘦影亭亭不自容，淡香杳杳欲谁通？”仲秋的莲池，一日减似一日。残荷脉脉，让人心旌飘荡。想当初，宋之问作《秋莲赋》，也是从自然中感叹人生际遇。虽说看透了沧桑世事，面对无情的现实，何以聊度残生？写完此作的第二年，陈淳便在遗恨中离世。一件经典书法作品，成了他对这个世界最后的陈辞。

    不同书家，因为人生经历和性格不同，带给欣赏者不一样的情感体验。笔墨经典中隐藏着各种信息，需要用心体悟揣摩。

陈淳草书册页《宋之问〈秋莲赋〉》（局部）

    落英徘徊，寒暑往来。人生一世，草木一秋。人生朝露，书道千秋。

    明

    陈  淳

    陈淳草书册页《宋之问〈秋莲赋〉》（局部）。现藏辽宁省博物馆。

    行笔放纵率意又稳健老成，结体变化而不拘一格，气息圆润清媚，是晚明狂草代表人物。

    陈淳（1483-1544），字道复，号白阳。曾学画于文徵明，较文疏放，又法米芾、黄公望、王蒙，开明代写意花鸟画新格局。