原标题：【文化甘肃】之陇原手艺人：孙金牛和他的皮影戏班

 

 

 

    华灯初上，光影交错，二胡配着锣鼓，一幕白布隐约遮挡，背后的皮影翻腾跳跃。高亢粗狂的歌声从幕后响起，幕布上映现出栩栩如生的世间百态。
 

 

 

    皮影影件中的头梢，包括生、旦、丑、王、官、将等

 

 

    “一口唱尽千年事，双手对舞百万兵”说的就是皮影。通渭皮影戏是陇中皮影戏的主要代表，其独特唱腔称“影子腔”.通渭影子腔板式丰富，唱腔优美，有的高亢粗犷，有的悠扬婉转，和通渭方言结合，形成了陇原大地独有的唱腔。于2014年入选第四批国家级非物质文化遗产代表性项目名录。
 

 

 

    图为孙金牛
 

 

 

    皮影不同于剪纸，是一门静动相得的艺术--有灵动有安定，形神兼备，这考验着幕后的每一个皮影手艺人。
 

 

 

    一个影人至少被三根操纵杆操纵，而一个艺人要能控制三四个影人的动作，还要配合音乐、兼顾唱念，这无一不需勤学苦练。今年50岁的孙金牛，是唱了一辈子皮影戏的老艺人。从18岁出师自立门户，到如今已经唱了三十多年了。孙金牛的影子腔都是跟着爷爷学的。“学皮影时吃了很多苦，小时候学唱戏时不专心，我爷爷就会打我，大冬天隔着棉裤打我，肉都打烂了”.提起当时学戏的情景，孙金牛还心有余悸。
 

 

 

    孙金牛表演时，他四岁的小孙子在一旁观看。班社的老艺人都说孙金牛的小孙子是唱皮影的料。
 

 

 

    孙金牛班社艺人贾旭彦
 

 

 

    孙金牛班社拉二胡的艺人贾宝成
 

 

 

    孙金牛班社的艺人孙军禄

 

 

    一面白色幕布，一张长条桌子，一束昏黄的灯光，一双布满老茧的手，几个做工精细的皮影，在那个没有电视、电脑、手机的年代，这便构成了整个村庄的文化生活。而如今已经没有几个人喜爱这种民间艺术了，大山里的老艺人专一，唱了一辈子皮影戏，如今却无人问津。传承皮影的民间艺人越来越少，“主要是唱不来钱”孙金牛提起如今影子腔的现状有点落寞，“娃娃们都不愿意学这个。靠这个东西吃不上饭”.“我有两个徒弟，都四十多岁了，还有一个女徒弟”提起影子腔的传承，孙金牛有点担心，“儿子要养家，没法学这个，也不愿意学，我希望我的小孙子能学这个（影子腔），这是先人留下来的传统文化，可不能丢了啊”.
 

 

 

    孙金牛展示他珍藏的皮影，其中大多都是他爷爷留下来的
 

 

 

    光影白描人间，皮毛夸饰历史
 

 

 

    皮影的制作精雕细琢，色彩巧夺天工

 

 

    对于一个皮影班来说，最重要的就是那些栩栩如生的皮影人了。孙金牛有很多皮影都是家传几代的宝贝，有的甚至有百年历史，是真正的民间艺术珍品。“虽然有人来买我的皮影，但在生活最困难的时候也没想过把皮影卖了”孙金牛说，“这是我爷爷留下来的传家宝，卖了怕村里人戳我脊梁骨，说我把祖传的手艺断送了，舍不得卖，也卖不起。”
 

 

 

    孙金牛展示制作皮影的工具

 

 

    “一张牛皮居然喜怒哀乐，半边人脸收尽忠奸贤恶”是皮影的真实写照。

 

 

    通渭皮影的制作是以牛皮为原材料，经过选皮、制皮、定皮、画谱、过谱、镂刻、渗色、发汗压平、串联合成等九道工序做成，是一个复杂漫长的过程。雕刻是最难的一步，要求每一刀精确无误，但凡失误便前功尽弃。一个完整的影人，要被分为头颅、胸腹、腿、臂、肘、手等部件，之间以点连接，令影人能活动自如、栩栩如生。一个皮影人，要用三到五根竹棍操纵，艺人手指灵活，常常玩得观众眼花缭乱，手上功夫绝妙高超。
 

 

 

    单枪匹马来到新时代的老艺术，请它给一副锃亮的铠甲

 

 

    一口唱尽千年事，双手对舞百万兵。灯光皮影六尺台，千古奇闻离合调。千百年来，这门古老的艺术，在黄土地上唱尽苍凉与悲欢。夜幕中昏喑的纱幔后，老艺人娴熟的比划，幕布前灵敏的表演，台前的叫好声不绝。那些身着古装的小影人，演绎着千古悲喜情结，这就是皮影戏的舞台。其间的悲凉与沧桑伴随着影子腔浑厚的嗓音在黄土地上绵延不绝。（陈楚培图 文）