昨天，六小龄童做客中新网时，再次就恶搞发声。他说，孙悟空跟白骨精谈恋爱这种剧情叫娱乐吗？孙悟空是正义的，白骨精是假恶丑。这种恶搞，会让观众对这个人物的本质有一个重新的认识。他还说，对先贤的一些作品和人物绝对不能恶搞。一个民族没有自己的文化是可怕的，有了文化不去弘扬是可悲的。当一个民族有了自己的优秀文化，我们的国人还去践踏的话，我认为那就是可耻了。

　　早些时，贾玲恶搞花木兰被批评后，六小龄童就西游记被恶搞表明态度，一时间有嘘声也有点赞。笔者认为，在争夺眼球的时代，“恶搞”已经成为全球通行的影响力传播手段。但是，孙悟空虽然是个神话人物，但在民族文化里是正义的化身，是世代人民的美好追求和向往。正如六小龄童所说，“恶搞”必须要有边界。

　　这个边界就是：所有的恶搞，尤其是对历史人物和优秀艺术形象，不应该彻底颠覆掉人物本身的精神特质。因为，这些人物、形象，之所以能够流传，就是因为他们的精神被人们所接受、认可、喜爱、效仿。如果这股精神被扭曲了，甚至变成了一个荒唐的笑话，那就等于在彻底否定我们一代代人都在坚守仰望的那个精神世界，也就是价值导向。

　　一个民族靠什么得以维系绵延？文化？文字？血脉？其实，最根本的，还是靠这种精神，靠把具备这些精神的人物和艺术形象一直保存、保护、传递下去的情怀。蕴含在艺术形象中的价值导向，构成了一个民族的精神特质以及价值观。守住这个底线，是对民族文化和民族精神的责任。

　　很多网友说：“我们看贾玲版的花木兰，看孙悟空和白骨精谈恋爱，就是图一乐儿，谁也没当真。”没错儿，相信发言者确实没当真，他肯定知道花木兰和孙悟空这个人物的来龙去脉。但孩子们知道吗？没有边界和限制地恶搞中国优秀的历史人物和艺术形象，会让孩子心中代表正义和英雄的都是蝙蝠侠、钢铁侠、绿巨人、柯南等外国人物。

　　苗头已经显现。网络上已经出现了这样一群“哈外”的青少年，他们对日本、美国或者其他某个国家的文化极度崇拜，对自己的民族文化漠视甚至表现出极度抗拒。他们在网络上聚集交流，相互助推。并且，他们从对外国文化的崇拜，发展到崇拜一切，甚至对自己中国人的身份感到自卑和憎恶，有些自认为是他国子民。这些孩子，虽然出生成长在中国，却一出生读的就是外国儿童读物，看的是外国动漫，听的是外国故事。代表正义的英雄，代表美好的形象，全都是外国人。他们的现实环境是中国的，文化环境是外国的，所以，一切美好都是外国的，一切不好的都是中国的。既然如此，出现这样的群体不足为奇。所以，我们优秀的历史人物和艺术形象必须保住，不能被颠覆得面目全非。我们不能继续矮化自己，不能让中国孩子心里只有外国英雄。

　　早些时，有一种声音，说对文艺的批评应慎重，不应该上纲上线。其实，对于恶搞的批评，更多是在批评这样一种思维方式：一切都可以拿来娱乐。对民族的优秀艺术形象，必须心存敬畏。因为，一个民族的精神家园被占领，才是最严重的危亡时刻。（聂昱冰　王海）