提起徐祖蕃先生，作为甘肃人应该感到自豪和骄傲。单凭五泉山澽源寺那雄健肆放又不失清润秀逸的牌匾就可以这么说。而让人悲痛的消息是2013年10月10日传来的，这一天，徐祖蕃先生因突发脑溢血病逝于北京，享年78岁。徐祖蕃先生的逝世使我省在书坛上陨落了一名书法家和文博专家。如今，徐祖蕃先生离开我们已经一周年了。今天，为了纪念徐祖蕃先生逝世一周年，我们再次提起徐祖蕃先生，以表怀念。
　　
　　记者从兰州中华龙文化传媒中心主任吕之岗那里得知了一些关于徐祖蕃先生身前的故事。要说相识，还得从2001年兰州建设龙源时说起，也就是那时候，吕主任和徐祖蕃先生开始熟悉。建设龙源公园千龙字碑廊时，吕主任当徐祖蕃先生的助手，“当时，我学到了徐祖蕃先生的许多文博知识，对我有很大的启发，对我的文化修养有很大的提高。”
　　
　　吕主任说，当他有幸给汉学家徐祖蕃先生当助手时，当他肃然起敬面对他时，他觉得徐先生并不像多数人眼中的那样——孤高、清傲、难以接近。他所看到的是一个神采奕奕的徐先生，眼中始终透着一种历经沧桑饱学之士独有的自信和坚毅的神态，始终以和蔼平和的语调与他交谈。
　　
　　徐祖蕃，字椒升，号务本。山西省五台县人，1935年生于北京。曾为甘肃省博物馆研究员，甘肃省文物鉴定委员，享有国务院特殊津贴及甘肃省优秀专家待遇。
　　
　　徐先生凭借自己深厚丰富的文化功底和艺术造诣，将汉简和敦煌写经两种书法的笔意自然糅为一体，创立了自己独有的书法风格，凸现了书法创作的地域特色，得到了书法界的普遍好评。同时，徐先生对甘肃的文物陈列艺术由平面设计向立体空间设计的推进作出了卓越的贡献。
　　
　　徐祖蕃先生，专职于文物陈列设计40余年，创立了以“揭示文物的性格特征为设计的最高准则”等一整套陈列设计理论。在书法艺术实践中，青年时代的徐祖蕃即表现了非同常人的悟性和灵智，1965年春其汉简书法作品入选中国现代书道展览在日本东京等四城市展出，受到了书法界权威人士的高度赞许。徐祖蕃先生学养深厚，重视从文化渊源和文字的演变中领会书法的精神意蕴，在把握各种书体的结构和笔意上心领神会，并终能领悟精髓而形成独家风格。其榜书大字雄健肆放中不失清润秀逸，结体端庄又富于韵致。其于1989年为嘉峪关城楼所书“天下第一雄关”巨匾入录《中华名匾》。八九十年代，多次为敦煌莫高窟书纪念碑、幢。1995年后，为兰州五泉山等寺院书匾、联达百件以上。千龙字碑廊是徐祖蕃先生历经三年以“化整为零的创意”引碑是全国仅有的石刻碑廊。
　　
　　1996年后，徐老兼任兰州石佛沟森林公园文化建设的总设计，书匾联10余件和《石佛沟丛帖》两卷。在结合地域文化特色进行的书法创作上，徐祖蕃素以写“西北人的性格”为自己的理想追求，其以甘肃出土之简牍及敦煌出土的十六国、北朝早期写经笔意进行的书艺探索，代表了甘肃书法家在此方向所做努力的最高成就。上世纪八十年代以来，潜心著述，出版有《汉简书法选·武威汉简专辑》，与友人合出有《敦煌遗书书法选》、《淳化阁帖选》、《肃府本淳化阁（上、下册）》。对汉简体和敦煌写经体的成因及其书法艺术进行了较系统的研究，对十六国、北朝写经体的分期做了大量的研究工作。与秦明智先生共同发现了肃府本“阁帖”的子本《溧阳本淳化阁帖》和肃府本的摹勒者温如玉等三跋。1988年以来，相继参加《甘肃藏敦煌文献（六巨册）》的文物鉴定与卷四、卷五叙录的撰写和其余四卷有关文字学和书法艺术方面的叙录文稿。
　　
　　吕主任告诉记者，2004年9月，兰州龙源建成后，我经常去徐老家里学习，聆听他对书法艺术、汉字艺术、文博知识的见解。徐祖蕃老先生对书法的研究有着独到的见解，他认为，书法是表现一个时代的艺术品，不能以商品价值来衡量和体现。他在甘肃和兰州众多宾馆饭店，名胜古迹有诸多的题词，但他从来不收钱。他的书法在市场上很少，老先生治学严谨，专心从事文博工作，1999年9月退休后，在社会兼职，2003年任全国博物馆陈列精品评委；2004年任中国公益美术学会展示设计艺术委员会专家组成员。1993年6月任文博研究馆员职务。并获国务院特殊津贴。
　　
　　徐祖蕃先生曾说过，我很少写字，是因为我没有时间，我的专业也不是写字。我从不想在社会上成个名，我不需要这个，我就想尽自己的力量干点自己爱干的事。我干任何事靠的就是头脑，靠的就是思维能力，我的实力就是我有超前的意识。我很自信，在这一点上和别人不太一样。　　
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